Apologetica
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di Piero Benvenuti
Molto opportunamente Benedetto XVI, all'Angelus di domenica 18 novembre, ci ha offerto una profonda interpretazione teologica della pagina evangelica del giorno, una delle più difficili - sono parole sue - del Nuovo Testamento. Troppo spesso infatti ci siamo fermati alla descrizione apocalittica della "fine del mondo" che Marco, unitamente agli altri sinottici, riporta al capitolo 13 usando versetti biblici di Isaia ed Ezechiele, come d'altronde avrà fatto Gesù stesso parlando ai suoi.- Details
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Nei circoli cattolici progressisti si tende a negare la sua realtà, o a trattarlo alla stregua di un "mito". Il Concilio non ne ha fatto il nome, ma Paolo VI ha spiegato perché. Gli ultimi sviluppi della disputa - Details
- Written by: Don Marco - Paul
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Inconsistenza "Scalfariana"“Al di là della palese inconsistenza politica e culturale di papa Ratzinger, che da Ratisbona in qua si comporta come un allievo di questo o quel dignitario della sua corte spostando la barra del timone secondo i suggerimenti che gli vengono da chi di volta in volta lo consiglia, esiste più che mai un disagio profondo nella Chiesa e nel laicato cattolico”.
Parola del papa laico Eugenio Scalfari che dalle colonne della sua “Repubblica” (13 gennaio) tuona contro Benedetto XVI e contro questo cristianesimo militante che osano, nella loro ignoranza oscurantista e dogmatica, invadere il terreno della politica, della ragione, della scienza e finanche quella del pensiero illuminista e illuminato. Scalfari si sente come un imperatore romano accerchiato dai barbari e non riesce a darsi pace perché la sua “civiltà” rischia di essere distrutta da questi novelli barbari del pensiero condotti da quell’inconsistente (culturalmente parlando) marionetta che va sotto il nome di Benedetto XVI. Scalfari, anzi il dottor Scalfari, non è però certamente uno sprovveduto. Laureato in Giurisprudenza, dal 1950 diventa collaboratore, prima de “Il Mondo” di Mario Pannunzio famoso giornalista e uomo politico (uno dei fondatori del Partito Liberale Italiano), poi dell’ “Europeo” di Arrigo Benedetti. Nel 1955 partecipa alla fondazione del Partito Radicale che lascerà dopo le scissioni interne del 1962 per passare l’anno dopo al Partito Socialista. Nello stesso anno diventa Direttore de “L’Espresso” e nel 1968 viene condannato, insieme al giornalista Lino Jannuzzi, a 15 mesi di reclusione per aver pubblicato un’inchiesta sul SIFAR che faceva conoscere il piano Solo. Scalfari evita il carcere grazie all’offerta del PSI che gli offre l’immunità parlamentare facendolo eleggere come deputato nelle elezioni del 1968. Nel 1976 fonda “La Repubblica” che in breve tempo diventa il quotidiano più venduto in Italia. Nel 1996, dopo vent’anni, abbandona il posto di Direttore del suo giornale, assumendo il ruolo di editorialista.
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La conversione è il vero successo.
Se si ha avuto l'opportunità di girare nei festini teatrali e "liturgici" delle organizzazioni di massa organizzate alla vendita, delle convention piramidali, ecc., ebbene ci si accorge come le spinte emotive e motivazionali verso il "successo" travolgono totalmente ogni forma di valore reale sulla persona.
Alla fine tu sei un prodotto con l'apparenza di essere un protagonista.
Queste scuole di vendita di stampo tipicamente Rogersiano, e quindi epilogo psicologico del calvinismo protestante americano, sottolineano costantemente l'equazione
vendi = hai successo.. vendi = esci dalla mediocrità!!!
Ci siamo divertiti e abbiamo preso in giro un po' le tecniche di vendita delle varie società pseudo americane in Italia che offrono questo schema per facili guadagni e che poi spillano magari centinaia e migliaia di euro ai clienti.. dichiarando poi una bancarotta che ovviamente tocca tutti fuorché i dirigenti.
Noi ovviamente abbiamo rivisitato lo schema con altri termini di confronto, a modo nostro.
Usando un po' il loro linguaggio e volendo scherzare (ma non poi tanto) ecco uno schema divertente da proporre nella pastorale, copia rivista dello schema usato dalle "grandi" convention pesudo-rogersiane.